22529 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْلِسَ " « 1 » .
هامش
وقوله : " من الطَوَّافين والطوَّافات " : أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان وابن عجلان فمن رجال مسلم . سفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه الحميدي ( 421 ) ، وابن خزيمة ( 1825 ) ، وأبو عوانة ( 1238 ) والطحاوي في " شرح المعاني " 370 / 1 ، وفي " شرح المشكل " ( 5713 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . والحديث عند الطحاوي من طريق عثمان وحده . وأخرجه ابن المبارك في " مسنده " ( 68 ) ومن طريقه السبكي في " طبقات الشافعية " 93 / 4 ، وأخرجه ابن أبي شيبة 339 / 1 ، وابن خزيمة ( 1827 ) والدارقطني في " العلل " 145 / 6 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، والطحاوي في " شرح المعاني " 371 / 1 من طريق بكر بن مضر ، ثلاثتهم ( ابن المبارك ويحيى وبكر ) عن ابن عجلان وحده ، به . وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في " مسنده " كما في " إتحاف المهرة " 155 / 4 ، وابن حبان ( 2499 ) من طريق هدبة بن خالد ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 5715 ) من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل ، كلاهما عن همام ، عن ابن عجلان وابن جريج ، عن عامر ، به . قلنا : وابن جريج لم يسمع هذا الحديث من عامر ، وإنما حمل هدبةُ وأبو سلمة روايته على رواية ابن عجلان . وقد جاء الحديث عند ابن حبان عن الحسن بن سفيان من طريق ابن جريج وحده فأسقط الحسنُ رواية ابن عجلان ، وأبقى على رواية ابن جريج ، ولا يصح ذلك . فلم يثبت سماعُ ابن جريج من عامر في هذا الحديث ، وإنما رواه عنه بالواسطة ، فقد أخرجه ابن خزيمة ( 1827 ) من طريق أبي عاصم النبيل ،