22521 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى أَنْ يُخْلَطَ شَيْءٌ مِنْهُ بِشَيْءٍ ، وَلَكِنْ لِيُنْتَبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ " « 1 » .
هامش
وفي باب تطويل الركعة الأولى عند أبي سعيد الخدري عند النسائي 164 / 2 ، وأبي عوانة ( 1747 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الأعلى : هو ابن عبد الأعلى السَّامي ، ومعمر : هو ابن راشد . وأخرجه عبد الرزاق ( 16965 ) ، ومن طريقه أبو عوانة ( 8016 ) و ( 8017 ) عن معمر ، بهذا الإسناد . وقرن أبو عوانة في الموضع الأول بعبد اللَّه بن أبي قتادة أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . وستأتي رواية الحديث مقروناً بينهما من طريقين عن يحيى بن أبي كثير برقمي ( 22618 ) و ( 22629 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 537 / 7 و 189 / 14 ، ومسلم ( 1988 ) ( 24 ) ، وابن ماجة ( 3397 ) ، والنسائي في " المجتبى " 289 / 8 و 292 - 293 ، وفي " الكبرى " ( 5060 ) و ( 5077 ) ، وأبو عوانة ( 8012 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 206 / 24 - 207 و 207 من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به . وأخرجه أبو يعلى في " معجم شيوخه " ( 125 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 208 / 24 من طريق عائذ بن نصيب ، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة ، به . وأخرجه مالك 844 / 2 ، ومن طريقه النسائي في " الكبرى " من رواية أبي علي الأسيوطي كما في " تحفة الأشراف " 261 / 9 عن الثقة عنده ، والنسائي في " الكبرى " ، وابن عبد البر 206 / 24 من طريق عمرو بن الحارث ، كلاهما عن بكير بن الأشج ، عن عبد الرحمن بن الحباب - وقال عمرو : عبد الرحمن بن الحارث - عن أبي قتادة . وقال المزي في " التحفة " 261 / 9 : إن المحفوظ هو ابن الحباب . وأخرجه ابن عبد البر 205 / 24 من طريق مالك ، عن ابن لهيعة ، عن بكير ، بهذا الإسناد . وابن لهيعة سيىء الحفظ .