يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل بن إبراهيم : هو ابن مِقْسَم المعروف بابن عُليَّة ، وهشام الدَّستُوائي : هو ابن أبي عبد اللَّه ، ويحيى ابن أبي كثير : هو الطَّائي . وأخرجه ابن أبي شيبة 356 / 1 و 403 / 2 ، ومن طريقه ابن حبان ( 1857 ) عن إسماعيل ابن عُلية ، بهذا الإسناد . ورواية ابن حبان مختصرة . وأخرجه مطولًا ومختصراً البخاري ( 762 ) و ( 779 ) ، وأبو داود ( 798 ) ، وابن ماجة ( 829 ) ، والنسائي في " المجتبى " 165 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 1048 ) ، وابن خزيمة ( 1588 ) ، وأبو عوانة ( 1756 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 206 / 1 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 4623 ) و ( 4624 ) ، والبيهقي 65 / 2 من طرق عن هشام الدستوائي ، به . وأخرجه مطولًا ومختصراً أيضاً عبد الرزاق ( 2675 ) ، وعبد بن حميد ( 198 ) ، وأبو داود ( 800 ) ، وابن خزيمة ( 1580 ) ، وابن حبان ( 1855 ) ، والبيهقي 66 / 2 من طريق معمر ، والبخاري ( 759 ) ، وأبو عوانة ( 1755 ) ، والبيهقي 59 / 2 من طريق شيبان بن عبد الرحمن ، والنسائي 164 / 2 من طريق أبي إسماعيل القناد ، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير ، به . وقد سلف الحديث برقم ( 19418 ) . وسيتكرر برقم ( 22570 ) . وسيأتي من طرق عن يحيى بن أبي كثير بالأرقام ( 22539 ) و ( 22563 ) و ( 22595 ) و ( 22596 ) و ( 22597 ) و ( 22617 ) و ( 22627 ) و ( 22628 ) و ( 22648 ) و ( 22654 ) و ( 22658 ) . وفي باب إسماع الإمام القراءة لمن خلفه في السرية عن البراء بن عازب عند النسائي 163 / 2 . وعن أبي هريرة عند أبي داود ( 797 ) ، والنسائي 163 / 2 .