. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
مصعب بن سلام - وهو التميمي الكوفي - ، والأَجلح - وهو ابن عبد اللَّه بن حُجيَّة الكِنْدي - فهما ضعيفان يعتبر بهما ، لكنهما قد توبعا . الشعبي : هو عامر بن شَرَاحيل . وأخرجه ابن أبي شيبة 76 / 3 ، والنسائي في " الكبرى " ( 3408 ) و ( 3409 ) ، وابن خزيمة ( 2191 ) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن زر بن حبيش ، بهذا الإسناد . ورواية ابن أبي شيبة والنسائي في الموضع الثاني مختصرة بلفظ : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين . وأخرجه مُسَدَّدٌ في " مسنده " كما في " المطالب العالية " ( 1189 ) من طريق عبدِ اللَّه بن شريك ، عن زر بن حبيش ، به . مختصراً بلفظ : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين . وقرن في روايته بزرِّ بن حبيش سويدَ بن غفلة . وسيأتي الحديث من طريقين عن عبد اللَّه بن إدريس ، عن الأجلح بن عبد اللَّه برقم ( 21191 ) و ( 21192 ) . وسيأتي أيضاً من طرق عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش بالأرقام ( 21194 ) و ( 21196 ) و ( 21197 ) و ( 21198 ) و ( 21200 ) و ( 21209 ) و ( 21211 ) . وسيأتي من طريق عبدة بن أبي لبابة ( 21195 ) ، ومن طريق عبدة وعاصم جميعاً ( 21193 ) ، ومن طريق يزيد بن أبي سليمان ( 21199 ) ، ومن طريق أبي بردة بن أبي موسى ( 21210 ) ، كلهم عن زر بن حبيش . وفي باب كون ليلة القدر ليلة سبع وعشرين من رمضان عن عدة من الصحابة ، انظرهم عند حديث عبد اللَّه بن مسعود السالف برقم ( 3565 ) . ولقوله : " ليس لها شعاع " شاهد من حديث ابن مسعود سلف برقم ( 3857 ) ، وإسناده ضعيف . وشاهد آخر من حديث عبادة بن الصامت سيأتي 324 / 5 ، وإسناده حسن في المتابعات والشواهد . وقوله : " تَرْقْرَق " : قال في " النهاية " 250 / 2 : أي تدور وتجيء وتذهب ،