20795 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ : لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا ، وَاجْعَلْنَ فِي الْخَامِسَةِ كَافُورًا ، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا غَسَّلْتُنَّهَا فَأَعْلِمْنَنِي " ، قَالَتْ : فَأَعْلَمْنَاهُ ، فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ ، وَقَالَ : " أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ " « 1 » .
20796 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ :
يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ
هامش
ثَمَّ يُصبغ ويُنسج فيأتي مخططاً . نَبذة : ضُبط بفتح نون وسكون موحدة ، أي : شيئاً يسيراً . من قُسْط : بضم قاف وسكون سين ، قال النووي : القُسط والأظفار نوعان معروفان من البخور ، رخَّص فيهما لإزالة الرائحة الكريهة لا للتطييب .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، وعاصم : هو ابن سليمان الأحول . وأخرجه ابن أبي شيبة 243 / 3 ، ومسلم ( 939 ) ( 40 ) ، والطبراني / 25 ( 165 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 360 ) ، وابن أبي شيبة 243 / 3 ، والبخاري ( 1254 ) و ( 1258 ) و ( 1259 ) ، ومسلم ( 939 ) ( 39 ) ، وابن ماجة ( 1459 ) ، والنسائي 30 / 4 و 31 و 32 ، وابن حبان ( 3032 ) ، والطبراني / 25 ( 159 ) ، والبيهقي 6 / 4 من طريق أيوب بن أبي تميمة السختياني ، عن حفصة ، به - زاد بعضهم : ابدأن بميامنها بمواضع الوضوء منها . وسيأتي هذا الحرف من طريق خالد الحذاء عن حفصة 408 / 6 . وسيأتي من طريق هشام بن حسان ، عن حفصة 407 / 6 و 408 . وانظر ( 20790 ) .