20657 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ « 1 » وَضُوءِ الْمَرْأَةِ " « 2 » .
هامش
وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1018 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 381 ) و ( 437 ) من طريق يحيى بن سليم الطائفي ، والطبراني / 18 ( 438 ) من طريق زائدة بن قدامة ، وابن عبد البر في " الاستذكار " ( 19326 ) من طريق حماد بن زيد ، ثلاثتهم عن هشام بن حسان ، بهذا الإسناد . وقد ساقه الطبراني من حديث عمران بن حصين وحده ، مقتصراً على المرفوع منه فقط دون القصة . وعند ابن عبد البر : عن عمران والحكم ، واقتصر أيضاً على المرفوع منه فقط . وانظر ( 20653 ) .
( 1 ) في ( م ) : من فضل .
( 2 ) رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب - وهو سوادة بن عاصم العَنَزي - فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة ، وقد أُعل بالوقف . وأخرجه المزي في ترجمة الحكم بن عمرو من " تهذيب الكمال " 129 / 7 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وهو في " مسند الطيالسي " ( 1252 ) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود السجستاني ( 82 ) ، وابن ماجة ( 373 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 276 / 2 ، والترمذي ( 64 ) ، والنسائي 179 / 1 ، وابن حبان ( 1260 ) ، والدارقطني 53 / 1 ، وابن حزم في " المحلى " 212 / 1 ، والبيهقي 191 / 1 . وقال الترمذي : هذا حديث حسن ، وصححه ابن ماجة . وانظر ( 20655 ) . وهذا الحديث معارض بأحاديث صحيحة ثابتة عن غير واحد من الصحابة روَوْا جوازَ الوضوء أو الاغتسال بفضل المرأة . انظر " الفتح " 300 / 1 .