20658 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ، عَنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ تَعْلَمُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ قَالَ : نَعَمْ قَالَ عِمْرَانُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ « 1 » .
20659 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ زِيَادًا ، اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ ، فَأَتَاهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، فَلَقِيَهُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَ تَدْرِي لِمَ جِئْتُكَ ؟ فَقَالَ لَهُ : لِمَ ؟ قَالَ : هَلْ تَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لَهُ أَمِيرُهُ : قَعْ فِي النَّارِ ، فَأَدْرَكَ فَاحْتَبَسَ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَا النَّارَ جَمِيعًا ، لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عمران بن حصين ، وعلى شرط البخاري من جهة الحكم بن عمرو . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث . وقول محمد بن سيرين : نُبِّئْتُ أن عمران . . . ، فالصحيح أنه سمع ذلك بنفسه ، فقد كان جالساً في مجلس عمران بن حصين لما سمع الحديث كما سلف برقم ( 20656 ) ، ثم إن هشاماً القردوسي أثبتُ في ابن سيرينَ من يزيدَ ابنِ إبراهيم ، ولم يُعرف محمد بن سيرين بالتدليس ، فتُحمل روايتُه على السماع . ثم إنه قد أخرجه الطيالسي ( 856 ) عن يزيد بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وفيه أن محمد بن سيرين قال : قال عمران للحكم . . . وانظر ( 20653 ) .