* 18596 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَكَتَبَ بِهِ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ بُرْدٍ ، أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ مَشَى مَعَ الْجِنَازَةِ حَتَّى تُدْفَنَ ، وَقَالَ مَرَّةً : حَتَّى يُدْفَنَ ، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطَانِ ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ " « 1 » .
هامش
يونس - دون شك كما سيرد في " التخريج " . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، أبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبِيعي ، وقد صرح بالسماع في الحديث السالف برقم ( 18544 ) . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 435 / 3 ، والبخاري ( 5836 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " 181 / 14 - عن عبيد اللَّه بن موسى ، عن إسرائيل ، بهذا الإسناد ، وقرن ابنُ سعد بعبيد اللَّه الفَضْلَ بنَ دُكين . قال البغوي : هذا حديث متفق على صحته .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات . عبثر بن القاسم : هو الزبيدي ، أبو زبيد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 54 / 4 - 55 ، والطبراني في " الأوسط " ( 1685 ) و ( 7994 ) من طريق قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . قال الطبراني : لا يروى هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد ، تفرد به عبثر . وأخرجه ابن أبي شيبة 321 / 3 ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 122 / 3 من طريقين عن عبثر ، به . قال يعقوب : يقال : لم يسمع المسيب من أحد من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا من البراء . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4453 ) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب .