تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 435

مساهمون:

ص٤٣٥
18482 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، أَخْبَرَنِي « 1 » عَنْ سَعْدِ « 2 » بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي الْقَبْرِ : " إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ " ، قَالَ : وَقَالَ شَيْئًا « 3 » لَا أَحْفَظُهُ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ
[ إبراهيم : 27 ] « 4 » .
هامش
وعن جابر بن عبد اللَّه ، سلف برقم ( 14348 ) . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9739 ) . وعن زيد بن خالد الجهني مثل حديث عقبة ، سيرد 194 / 5 . وعن رجل من مزينة أو جهينة ، سيرد 368 / 5 . قال السندي : قوله : في يومنا هذا ، أي : في عيد الأضحى . من النسك ، أي : من الأضحية . جَذَعة ، بفتحتين . ( 1 ) زيد في النسخ لفظ : " قال " بين علقمة بن مرثد ولفظة : " أخبرني " ، ولا وجه له . ( 2 ) في ( م ) : سعيد ، وهو خطأ . ( 3 ) في ( م ) : شيء ، وهو خطأ . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عفان : هو ابن مسلم الصفار . وأخرجه الطيالسي ( 745 ) ، والبخاري ( 1369 ) و ( 4699 ) ، وأبو داود ( 4750 ) ، والترمذي ( 3120 ) ، والطبري في " التفسير " ( 20760 ) و ( 20761 ) ، وابن حبان ( 206 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 1062 ) ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " ( 1 ) ( 2 ) ، وفي " الاعتقاد والهداية " ص 146 و 146 - 147 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 249 / 22 من طرق ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث حسن صحيح . واللفظ عند البخاري وآخرين : " المسلم إذا