الدُّنْيَا " « 1 » قَالَ الْحَسَنُ : " وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ صُوَرًا وَلَا عُقُولَ ، أَجْسَامًا وَلَا أَحْلَامَ ، فَرَاشَ نَارٍ وَذِبَّانَ طَمَعٍ ، « 2 » يَغْدُونَ بِدِرْهَمَيْنِ ، وَيَرُوحُونَ بِدِرْهَمَيْنِ ، يَبِيعُ أَحَدُهُمْ دَيْنَهُ بِثَمَنِ الْعَنْزِ " .
18405 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - لم يسمع من النعمان بن بشير ، مبارك بن فضالة - وإن كان يدلّس ويسوّي ، وقد عنعن - حجةٌ فيما يرويه عن الحسن ، وقد توبع . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم . وأخرجه ابن المبارك في " مسنده " ( 263 ) ، والطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2460 ) ، والحاكم في " المستدرك " 531 / 3 ، وأبو نعيم في " الحلية " 170 / 10 - 171 ، وأبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 50 ) من طرق ، عن المبارك بن فضالة ، بهذا الإسناد . قال الطبراني : لا يروى هذا الحديث عن النعمان بن بشير إلا بهذا الإسناد ، تفرَد به مبارك . قلنا : بل تابعه يونس بن عبيد كما سيرد برقم ( 18439 ) . وذكر ابن أبي حاتم في " العلل " 428 / 2 أن الحسن رواه عن أبي موسى الأشعري ، وحكى عن أبيه أن الحسن عن أبي موسى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أشبه منه من النعمان بن بشير . وقد سلف من حديث أبي هريرة برقم ( 8030 ) وإسناده صحيح على شرط مسلم ، وذكرنا هناك أحاديث الباب .
( 2 ) في ( ظ 13 ) : ذبان طعام ، وفي هامشها : طمع .