. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
عبد العزيز بن عبد اللَّه الأويسي ، عن إبراهيم بن سعد ، به . ولم يسق لفظه ، وإنما أحال على حديث قبله ، وفيه ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين إلى المنكبين ظهراً وبطناً . وأخرجه البزار ( 1383 ) ، وأبو يعلى ( 1630 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ابن سعد ، عن أبيه ، والبزار أيضاً ( 1383 ) ( 1384 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 110 / 1 مختصراً من طريق يحيي بن سعيد الأموي وأحمد بن خالد الوهبي ، ثلاثتهم ( إبراهيم بن سعد ، ويحيي بن سعيد ، وأحمد بن خالد ) عن محمد بن إسحاق . وأخرجه أبو يعلى أيضاً ( 1609 ) ( 1652 ) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق . كلاهما ( محمد وعبد الرحمن ) عن الزهري ، به . وعندهم ضربتان أيضاً . وأخرجه مختصراً الحميدي ( 143 ) - ومن طريقه ابن المنذر في " الأوسط " ( 536 ) - وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 278 ) ، والبزار في " مسنده " ( 1403 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " ( 1561 ) من طريق سفيان بن عيينة . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 168 / 1 ، وفى " الكبرى " ( 301 ) - ومن طريقه ابن عبد البر في " التمهيد " 283 / 19 - 284 - والطحاوي في " شرح معاني ألآثار " 110 / 1 ، والشاشي في " مسنده " ( 1042 ) ، وابن حبان ( 1310 ) ، والبيهقي في " السنن " 208 / 1 ، من طريق مالك . وأخرجه أبو يعلى ( 1631 ) من طريق أبي أويس عبد اللَّه عبد اللَّه المدني ، ثلاثتهم عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة ، عن أبيه ، عن عمار . وقد ذكر أبو حاتم وأبو زرعة في " العلل " 32 / 1 : أن الصحيح طريق عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن عمار ، وأن طريق عبيد اللَّه ، عن ابن عباس ، عن عمار خطأ . غير أن النسائي قال في " الكبرى " : وكلاهما محفوظ . وأخرجه مختصراً أيضا بن ماجة ( 566 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 111 / 1 من طريق سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة ، عن أبيه ، عن عمار . وقال البيهقي في