18324 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : صَلَّى عَمَّارٌ صَلَاةً ، فَجَوَّزَ فِيهَا ، فَسُئِلَ ، أَوْ فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : " مَا خَرَمْتُ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .
18325 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ :
هامش
الرواية 319 / 4 . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 1422 ) من طريق زياد بن عبد اللَّه - وهو البكائي - عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد ، لكن سقط منه " ابن لاس " . وسيرد برقمي 319 / 4 - وإسناده حسن - و 321 / 4 وانظر الحديثين التاليين .
وفي الباب : عن أبي اليَسر ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " منكم من يصلي الصلاة كاملة ، ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع " حتى بلغ العشر .
سلف برقم ( 15522 ) وإسناده صحيح على شرط مسلم . وعن أبي هريرة عند النسائي في " الكبرى " ( 614 ) . وفي باب إتمام الصلاة مع إيجازها ، عن أنس رضي اللَّه عنه سلف بالأرقام : ( 11968 ) و ( 11990 ) و ( 12734 ) ، وانظر بقية أحاديث الباب ثمت . قال السندي : قوله : بادرتُ ، أي : سبقتُ ، أي : استعجلتُ قبل أن يجيء الشيطان ، حتى يحصل لي ركعتان خاليتان عن وساوس الشيطان .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف . شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخعي - سئ الحفظ ، وقد توبع ، وأبو مجلز - وهو لاحق بن حميد - لا يُذكر له رواية عن عمار ، بينهما قيس بن عباد ، كما سيرد في تخريج الرواية الآتية ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو هاشم : هو يحيى بن دينار الرماني . وهو مختصر ما بعده . قال السندي : قوله : ما خَرَمْتُ ، أي : ما أسقطت .