تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
18213 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ : اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي مِلَاصِ « 1 » الْمَرْأَةِ ، قَالَ : فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : " شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ ، أَوْ أَمَّةٍ " ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ ، قَالَ فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ « 2 » .
هامش
وفي الباب : في قص الشارب عن أبي هريرة ، سلف بالرقمين ( 7132 ) و ( 7139 ) وانظر بقية أحاديث الباب هناك . قال السندي : ضِفْتُ ، بكسر ضاد ، أي : نزلت ضيفاً له . فجعل يَحُزُ ، أي : يقطع ، أي : فتولى للخدمة بنفسه ، كما هو دأب الكرام للضيف ، إكراما له . وقال : " ماله ترِبَت يداه " ، أي : حيث لم يُؤَخر الصلاةَ ليلةَ الضيف حتى يُتِمَّ أمره . وَفَى ، أي : كَثُر ، فطال . ( 1 ) كذا في النسخ الخطية ، وجاء في هامش ( س ) : إملاص . ( نسخة ) . قلنا : قال النووي في " شرح مسلم " 181 / 11 : في جميع نسخ مسلم : مِلاص ، بكسر الميم وتخفيف اللام ، وبصاد مهملة ، وهو جنين المرأة . . . قال القاضي : قد جاء : مَلِصَ الشيءُ : إذا أفلتَ ، فإن أريد به الجنين ، صحَّ مِلاص ، مثل . لزم لِزاماً . واللَّه أعلم . ( 2 ) حديث صحيح على وهم في إسناده كما سيرد ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي . وأخرجه ابن أبي شيبة 251 / 9 - ومن طريقه مسلم ( 1683 ) ، وابن ماجة ( 2640 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 509 ) و / 20 ( 860 ) ، والبيهقي في " السنن " 114 / 8 - وأبو داود ( 4570 ) ، والطبراني أيضاً / 19 ( 509 ) من طريق