حَدِيثُ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ « 1 »
18024 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ « 2 » فِي حَقِّهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا ، عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ " قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ " " وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا ، فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ لِي مَالٌ مِثْلُ هَذَا ، عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ " قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ " « 3 » .
هامش
( 1 ) هو أبو كبشة الأنماري المذحِجي ، مختلف في اسمه . انظر " الإصابة " 341 / 7 .
( 2 ) في ( م ) و ( ق ) : فينفقه .
( 3 ) حديث حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه أبي كبشة ، وسالم لم يسمع من أبي كبشة فيما قاله الحافظ في " النكت الظراف " 274 / 9 ، ويعضده ما وقع في إسناد الحديث عند أبي عوانة كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 111 أن سالماً قال : حُدِّثتُ عن أبي كبشة ، وسيأتي الحديث برقم ( 18027 ) وفيه تصريح سالم بالسماع ، لكنه غير محفوظ فيما قاله الحافظ .