. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وروي عن منصور ، عن مجاهد ، عن أبي كبشة . أخرجه ابن قانع 222 / 2 من طريق أبي حفص عبد الرحمن بن عمر الأبار ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن أبي كبشة الأنماري أنه قال لابنه : احفظ عنى حديثاً سمعته من رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكر الحديث . ورجاله ثقات ، لكن لا تعرف لمجاهد رواية عن أبي كبشة ، ويبعد أن يكون أدركه . ورواه عن سالم أيضاً قتادة بن دعامة ، واختلف عليه فيه أيضاً ، فقد أخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 860 ) و ( 869 ) ، وفي " الأوسط " ( 4364 ) من طريق سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي كبشة . وسعيد بن بشير ضعيف . وأخرجه إبراهيم بن طهمان في " مشيخته " ( 63 ) ، ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 866 ) عن الحجاج بن الحجاج الباهلي ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن ثوبان أو عن أبي كبشة ، فزاد فيه ذكر معدان بن أبي طلحة ، والشك في صحابيه . وهاتان الزيادتان تفرد بهما إبراهيم بن طهمان ، وهو ثقة جليل ، وباقي رجاله ثقات ، لكن المحفوظ أنه من حديث أبي كبشة . وأخرجه الطبراني / 22 ( 870 ) من طريق سعيد بن بشير ، عن أبي كنانة ، عن أبي كبشة . وسعيد بن بشير ضعيف كما أسلفنا ، وأبو كنانة لم نتبينه ، ولعله تحريف . وسيأتي بالأرقام ( 18025 ) و ( 18026 ) و ( 18027 ) من طريق سالم بن أبي الجعد ، وبرقم ( 18031 ) من طريق أبي البختري سعيد الطائي بنحوه مطولًا . قال الحافظ ابن رجب في " جامع العلوم والحكم " 320 / 2 - 321 في شرح الحديث السابع والثلاثين : ومتى اقترن بالنية قولٌ أو سعيٌ تأكد الجزاء ، والتحق صاحبُه بالعامل . واستدل بحديث أبي كبشة هذا ، ثم قال : وقد حُمِل قوله :