حَدِيثُ جَارٍ لِخَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ
17947 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ ، لِخَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لِخَدِيجَةَ : " أَيْ خَدِيجَةُ ، وَاللَّهِ لَا أَعْبُدُ اللَّاتَ « 1 » ، وَاللَّهِ لَا أَعْبُدُ الْعُزَّى أَبَدًا " قَالَ : فَتَقُولُ خَدِيجَةُ : خَلِّ اللَّاتَ ، خَلِّ الْعُزَّى ، قَالَ : كَانَتْ صَنَمَهُمُ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ ثُمَّ يَضْطَجِعُونَ « 2 » .
هامش
( 1 ) زاد في ( س ) : أبداً . وجاءت العبارة في ( م ) : واللَّه لا أعبد اللات والعزى ، واللَّه لا أعبد أبداً .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جار خديجة فلم يرو له غير المصنف هذا الحديث الواحد ، وهو صحابي ، وجهالته لا تضر . وسيتكرر 362 / 5 . قال السندي : يقول لخديجة : قبل النبوة أو بعدها ، والأول أقرب . خل اللات : تقريراً له على ما قال .