17949 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا ، فَعَضَّ يَدَهُ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهُ ، وَقَالَ : " فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ، كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ " « 1 » .
هامش
الصحيحين ] ، وكان ذلك في حجة الوداع سنة عشر بلا خلاف ، وإنما يؤخذ الآخر فالآخر من الأمر ، وبأن المأمور بغسله في قصة يعلى إنما هو الخلوق لا مطلق الطيب ، فلعل علة الأمر فيه ما خالطه من الزعفران .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه أبو داود ( 4584 ) من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 17546 ) ، والحميدي ( 788 ) ، وابن أبي شيبة 336 / 9 ، والبخاري ( 2973 ) و ( 4417 ) و ( 6893 ) ، ومسلم ( 1674 ) ( 23 ) ، والنسائي 31 / 8 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1170 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 792 ) ، وابن حبان ( 5997 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 648 ) ، والبيهقي 336 / 8 ، والبغوي ( 2566 ) من طرق عن ابن جريج ، به . وأخرجه مسلم ( 1674 ) ( 22 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1294 ) ، وابن حبان ( 6000 ) ، والطبراني / 22 ( 651 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 204 / 5 - 205 من طرق عن عطاء ، به . وأخرجه النسائي 30 / 8 - 31 من طريق سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى ، عن يعلى . وابن جريج ، عن عطاء ، عن صفوان ابن يعلى ، عن يعلى . . . فذكره . وأخرجه الحميدي ( 788 ) عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن صفوان ، عن أبيه . وأخرجه أيضاً ( 789 ) عن سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، أن أجيراً ليعلى . . .