. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
المؤلف ، وقال أبو حاتم : روى عنه الطائفيون ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الذهبي في " الميزان " : عنه وبر بن أبي دليلة فقط ، وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن المديني : مجهول ، لم يرو عنه غير وبر ، وقال في " التقريب " : مقبول . وأخرجه ابن أبي شيبة ( 2444 ) ، وابن ماجة ( 2427 ) ، والنسائي 316 / 7 - 317 ، وابن حبان ( 5089 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 3628 ) ، والنسائي 316 / 7 ، والبيهقي 51 / 6 من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والطبراني في " الكبير " ( 7250 ) ، والبيهقي 51 / 6 من طريق سفيان ، كلاهما عن وبر بن أبي دليلة ، به . ورواية سفيان عند البيهقي : عن وبر بن أبي دليلة ، عن فلان بن فلان . وسماه البيهقي محمد بن عبد اللَّه بن ميمون بن مسيكة . وعلقه البخاري في " صحيحه " 62 / 5 في الاستقراض باب لصاحب الحق مقال ، فقال :
ويذكر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لي الواجد يُحل عقوبته وعرضه " .
قال الحافظ : وصله أحمد وإسحاق في " مسنديهما " ، وأبو داود ، والنسائي من حديث عمرو بن الشريد بن أوس الثقفي ، عن أبيه بلفظه ، وإسناده حسن ، وذكر الطبراني أنه لا يُروى إلا بهذا الإسناد . وسيأتي 389 / 4 . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9390 ) ، وعن عائشة سيأتي 268 / 6 - 269 في قصة الأعرابي الذي تقاضى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأغلظ له ، فهم به أصحابه ، فقال : " دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا " . وعن ابن عمر ، سلف برقم ( 5395 ) .
وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7336 ) بلفظ : " مطل الغني ظلم " .
قوله : " لي الواجد " : قال السندي : بفتح اللام وتشديد الياء ، والواجد : القادر على أداء ما عليه من الدين ، وليه : تأخره .