حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ « 1 »
17944 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مَجْمَعُ بْنُ يَعْقُوبَ ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : أَنَّ بَعْضَ أَهْلِهِ قَالَ لِجَدِّهِ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ مَا أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتَانَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ يَوْمَئِذٍ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ " « 2 » .
هامش
عند أبي داود ( 1485 ) ، وابن ماجة ( 1181 ) و ( 3866 ) ، وابن نصر في " مختصر قيام الليل " ص 327 ، والحاكم 536 / 1 ، وإسناده ضعيف . قال أبو داود : روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية ، وهذا الطريق أمثلها ، وهو ضعيف أيضاً . قال النووي في " الأذكار " ص 492 : وفي إسناد كل واحد ضعف ، وأما قول الحافظ عبد الحق رحمه اللَّه تعالى : إن الترمذي قال في الحديث الأول : إنه حديث صحيح ، فليس في النسخ المعتمدة من الترمذي أنه صحيح ، بل قال : حديث غريب . قلنا : ويؤيده أن المزي عندما أورد هذا الحديث في " تحفة الأشراف " 58 / 8 - 59 لم يذكر لفظة صحيح في كلام الترمذي ونُسخه مقروءة مصححة .
( 1 ) قال السندي : عبد اللَّه بن أبي حبيبة هو أنصاري أوسي ذكروه في الصحابة ، وقيل : شهد الحديبية وكان يسكن قُباء .
( 2 ) إسناده ضعيف لانقطاعه . محمد بن إسماعيل - وهو ابن مجمع - لم يدرك جده . وهو مجهول الحال .
وأخرجه مختصراً البزار ( 598 - كشف الأستار ) عن محمد بن المثنى ، عن .