عَنْ جَرْهَدٍ جَدِّهِ ، وَنَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ سِوَاهُ ذَوِي « 1 » رِضًا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى جَرْهَدٍ ، وَفَخِذُ جَرْهَدٍ مَكْشُوفَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا جَرْهَدُ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ يَا جَرْهَدُ ، الْفَخِذَ عَوْرَةٌ " « 2 » .
15933 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ ، وَقَدِ انْكَشَفَتْ فَخِذِي قَالَ : " غَطِّ فَإِنَّ الْفَخْذَ عَوْرَةٌ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 12 ) : ذوو .
( 2 ) حسن بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ، كما سلف بيانه مفصلًا برقم ( 15926 ) . حسين بن محمد : هو المَرُوذي ، وابن أبي الزناد : هو عبد الرحمن ، تكلموا في روايته عن أبيه ، قال ابن المديني : ما حدث به بالعراق فهو مضطرب ، وأبوه أبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان . قوله : ونفر من أسلم سواه ، يعني سوى زرعة ، وهو قول أبي الزناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 248 / 2 - 249 ، والطبراني في " الكبير " ( 2140 ) من طريقين عن ابن أبي الزناد ، بهذا الإسناد . وليس في إسناد الطبراني ذكر النفر من أسلم . وانظر ( 15629 ) .
( 3 ) حسن بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ، وقد بيناه مفصلًا مع ذكر الاختلاف على سفيان - وهو الثوري - فيه في الرواية ( 15926 ) . يحيى بن سعيد : هو القطان . وأخرجه ابن حبان ( 1710 ) من طريق أبي عاصم ، والطبراني في " الكبير " ( 2138 ) من طريق قبيصة بن عقبة ، كلاهما عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد .