15931 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَى فَخِذِي مُنْكَشِفَةً ، فَقَالَ : " خَمِّرْ عَلَيْكَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ " « 1 » .
15932 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ ،
هامش
عبد الرحمن . وانظر ( 15926 ) .
( 1 ) حسن بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ، وسلف بيانه مفصلًا في الرواية ( 15926 ) . إسحاق بن عيسى : هو ابن الطباع ، وأبو النضر : هو سالم بن أبي أمية المدني . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 249 / 2 عن يحيى بن بكير ، والدارمي 281 / 2 عن الحكم بن المبارك ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1703 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 475 / 1 من طريق عبد اللَّه بن وهب ، والطبراني في " الكبير " ( 2145 ) من طريق ابن لهيعة ، أربعتهم عن مالك ، بهذا الإسناد . تنبيه : وقع زيادة " عن جرهد " في إسناد مطبوع " شرح مشكل الآثار " ، خطأ ، فإنها ليست في الأصل الخطي من " شرح المشكل " فليستدرك من هنا . وأخرجه البيهقي في " السنن " 228 / 2 من طريق ابن أبي أويس ، عن مالك ، به ، بزيادة : أن جرهداً كان من أهل الصفة . . . وأخرجه الطيالسي ( 1176 ) عن مالك ، عن أبي النضر ، عن ابن جرهد ، عن جرهد ، به . وانظر ( 15926 ) .