حَدِيثُ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ « 1 » .
15847 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ « 2 » يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا بَلْ يُبَايِعُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنَّهُ ، لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَيَكُونُ مِنَ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ " « 3 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : مجاشع بن مسعود ، سلمي ، له صحبة ، غزا كابل من بلاد الهند ، فصالحه أهله ، فدخل بيت الأصنام ، فأخذ جوهرة من عين الصنم ، وقال : لم آخذها إلا ليعلموا أنه لا يضر ولا ينفع . قيل : قتل يوم الجمل قبل الوقعة .
( 2 ) لفظة " له " ليست في ( ظ 12 ) و ( ص ) ، وهي نسخة في ( س ) .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير يحيى بن إسحاق ، ويقال : ابن أبي إسحاق ، وهو الأنصاري ، فقد روى له الترمذي والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ، وهو ثقة . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم ، وأبو معاوية شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1404 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2618 ) و ( 2619 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 768 ) من طرقٍ عن شيبان ، بهذا الإسناد . وسيكرر برقم ( 15849 ) . وسيأتي بنحوه في الأرقام ( 15848 ) و ( 15850 ) و ( 15851 ) و 71 / 5 . وقوله : " إنه أتى بابن أخٍ له " جاء في رواية خالد الحذاء الآتية برقم