15670 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ : إِذَا أَتَيْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ فَأَخْبِرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ " « 1 » .
15671 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو خَلَفٍ وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلَاءِ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ : نَحْوَهُ « 2 » .
هامش
شبل عنه ، وإنما هو من مسند عبد الرحمن بن شبل ، كما هو ظاهر . وأخرجه الحاكم 7 / 2 من طريق محمد بن عيسى بن السكن ، عن عفان ، بهذا الإسناد . إلا أنه لم يذكر فيه أبا سلام . قلنا : ولم يذكر أبا سلام أيضاً معمر عند الطبري في " تهذيب الآثار " ( 99 ) كما سبق في تخريج الحديث برقم ( 2 / 15666 ) . وقد سلف برقم ( 10230 ) ، ومطولًا برقم ( 2 / 15666 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي ، وهو مكرر سابقه غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان : وهو ابن مسلم ، وشيخه أبان : هو ابن يزيد العطار . وأخرجه أبو يعلى ( 1518 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 18 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 17 / 2 ، وفي " الشعب " ( 2624 ) من طرق ، عن أبان ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 15529 ) وذكرنا هناك مكرراته .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، وهو مكرر سابقه ، غير أن شيخ عفان هنا هو موسى بن خلف : وهو العمّي البصري ، روى له البخاري في " الصحيح " استشهاداً ، وهو حسن الحديث . وقد سلف برقم ( 15529 ) .