15666 / 4 - ثُمَّ قَالَ : " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الرَّاجِلِ ، وَالرَّاجِلُ عَلَى الْجَالِسِ ، وَالْأَقَلُّ عَلَى الْأَكْثَرِ ، فَمَنْ أَجَابَ السَّلَامَ كَانَ لَهُ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ ، فَلَا شَيْءَ لَهُ " « 1 » .
15667 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَلَاثٍ ، عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَعَنْ افْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمُقَامَ - قَالَ عُثْمَانُ - فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ " « 2 » .
15668 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ « 3 » ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا
هامش
( 1 ) إسناده صحيح كإسناد ( 1 / 15666 ) . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 992 ) من طريق علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 36 / 8 مطولًا بالفقرات السابقة ، وقال : رواه الطبراني - واللفظ له - وأحمد ، ورجالهما رجال الصحيح . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف 314 / 2 و 325 .
( 2 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر الحديث ( 15532 ) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عثمان بن عمر : وهو ابن فارس العبدي ، ومحمد بن بكر : وهو البُرساني . وسلف الكلام عن الحديث هناك .
( 3 ) هذا الحديث لم يرد في ( ظ 12 ) .