15666 / 2 - ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ، وَحَرَّمَ الرِّبَا ؟ قَالَ : " بَلَى وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ " « 1 » .
15666 / 3 - ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ ؟ قَالَ : " النِّسَاءُ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَسْنَ « 2 » أُمَّهَاتِنَا ، وَبَنَاتِنَا ، وَأَخَوَاتِنَا ؟ قَالَ : " بَلَى وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده هو إسناد سابقه . وأخرجه الطبري في " تهذيب الآثار " ( مسند علي ) برقم ( 100 ) ، والبيهقي في " السنن " 266 / 5 ، وفي " الشعب " ( 4844 ) من طريق علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري أيضاً ( 99 ) من طريق معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، به ، إلا أنه لم يذكر أبا سلام جد زيد بن سلام . وسيرد برقم ( 15669 ) من طريق أبان بن يزيد العطار ، عن يحيى ، به . وقد سلف برقم ( 15530 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، عن أبي راشد الحبراني ، عن عبد الرحمن بن شبل .
( 2 ) في ( ظ 12 ) و ( س ) و ( ق ) أليس ، والمثبت من ( م ) وهامش ( س ) .
( 3 ) إسناده صحيح كإسناد ( 1 / 15666 ) . وأخرجه الحاكم 190 / 2 - 191 من طريق عبد الرزاق ، بالإسناد المشار إليه ، وصححه على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 9803 ) من طريق علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 15531 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، عن أبي راشد الحبراني ، عن عبد الرحمن بن شبل . وذكرنا هناك شرحه .