كَرَاسِيَّ " « 1 » .
15642 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ كَانَ صَائِمًا ، وَعَادَ مَرِيضًا ، وَشَهِدَ جَنَازَةً ، غُفِرَ لَهُ مِنْ بَأْسٍ « 2 » ، إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ مِنْ بَعْدُ " « 3 » .
15643 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا « 4 » زَبَّانُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، وهو مكرر ( 15639 ) إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو الوليد الطيالسي ، وهو : هشام بن عبد الملك .
( 2 ) لفظ : من بأس ، هكذا جاء في جميع النسخ و ( م ) ، وضبب فوقه في ( س ) و ( ظ 12 ) ، وكذلك جاء في نسخة السندي ، وقال : من بأس : أي ذنب . ولم يرد في " مجمع الزوائد " ، ولا في مصدري التخريج .
( 3 ) إسناده ضعيف ، وقد سلف الكلام على رجاله بالرواية رقم ( 15609 ) . وأخرجه ابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 296 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1648 ) من طريق أبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 163 / 3 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه زبان بن فائد ، وثقه أبو حاتم ، وضعَّفه غيره . قال السندي : قوله : " يحدث " : من الإحداث ، والمراد : إتيان ما لا يليق ، أو إحداث البدع ، أو الارتداد ، نعوذ بالله منها .
( 4 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) ، وهامش ( س ) : عن .