15622 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ ، حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالْغَزْوِ ، وَأَنَّ رَجُلًا تَخَلَّفَ وَقَالَ لِأَهْلِهِ : أَتَخَلَّفُ حَتَّى أُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، ثُمَّ أُسَلِّمَ عَلَيْهِ ، وَأُوَدِّعَهُ ، فَيَدْعُوَ لِي بِدَعْوَةٍ تَكُونُ شَافِعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ الرَّجُلُ مُسَلِّمًا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرِي بِكَمْ سَبَقَكَ أَصْحَابُكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، سَبَقُونِي بِغَدْوَتِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ : " لَقَدْ سَبَقُوكَ بِأَبْعَدِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقَيْنِ ، وَالْمَغْرِبَيْنِ فِي الْفَضِيلَةِ " « 1 » .
15623 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ،
هامش
في " الكبير " ، وفيه ابن لهيعة ، وفيه كلام ، عن زبان بن فائد ، وهو ضعيف . قال السندي : قوله : " المفقع " ، بتقديم الفاء على القاف ، أي : مصوتهما . قوله : " بمنزلة واحدة " ، أي : كله اشتغال عن الصلاة ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده ضعيف كسابقه . وأخرجه ابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 298 ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 423 ) من طريقين ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وأخرجه كذلك / 20 ( 424 ) من طريق رشدين بن سعد ، عن زبَّان ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 284 / 5 ، وقال : رواه أحمد ، وفيه زبان بن فائد ، وثقه أبو حاتم ، وضعَّفه جماعة ، وبقية رجاله ثقات . وقد سلف نحوه من حديث ابن عباس برقم ( 1966 ) ، وإسناده ضعيف .