15531 - قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ « 1 » أَهْلُ النَّارِ " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ ؟ قَالَ : " النِّسَاءُ " قَالَ : رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَلَسْنَ « 2 » أُمَّهَاتِنَا ، وَأَخَوَاتِنَا ، وَأَزْوَاجَنَا ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنَّهُمْ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ " « 3 » .
هامش
الطبري والحاكم بسماعه من أبي راشد ، فقال : حدثني أبو راشد الحبراني . قال الحاكم : صحيح الإسناد ، وقد ذكر هشام بن أبي عبد اللَّه سماع يحيى ابن أبي كثير من أبي راشد . وهشام ثقةٌ مأمون ، وأدخل أبان بن يزيد العطار بينهما زيد بن سلّام ، ووافقه الذهبي . قلنا : سترد رواية أبان برقم ( 15669 ) وزاد مع زيد بن سلّام جدّه أبا سلّام . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 73 / 4 ، وقال : رواه أحمد هكذا ، ثم قال : ورواه الطبراني في " الكبير " ، فساق الرواية مطولة ، ثم قال : ورجال الجميع ثقات . وله طريق في الأدب أطول من هذه . قلنا : قد أورد هذه الرواية المطولة في " المجمع " 36 / 8 ، وقال : رواه الطبراني - واللفظ له - وأحمد ، ورجالهما رجال الصحيح . وسيأتي برقم ( 15669 ) ، ومطولًا برقم ( 15666 ) . وفي الباب : عن رفاعة بن رافع الزرقي : عند الترمذي ( 1210 ) وقال : حسن صحيح ، وابن ماجة ( 2146 ) ، والحاكم 6 / 2 وصححه ، ووافقه الذهبي .
( 1 ) لفظ : هم ليس في ( ظ 12 ) و ( ص ) .
( 2 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) : أوليس ، والمثبت من ( س ) و ( م ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وإسناده هو إسناد الحديث رقم ( 15529 ) . وأخرجه الحاكم 604 / 4 من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن هشام ، بهذا الإسناد ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي . قلنا : أبو راشد الحبراني ، لم يخرج له مسلم ، وخرج له البخاري في " الأدب المفرد " .