طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ ، وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ " « 1 » .
14402 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَلْيُغَيِّرْهُ بِشَيْءٍ ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم . وأخرجه هناد في " الزهد " ( 62 ) ، ومسلم ( 2835 ) و ( 18 ) ، وأبو يعلى ( 2270 ) ، وأبو عوانة في صفة الجنة كما في " إتحاف المهرة " 178 / 3 ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 333 ) ، والبيهقي في " البعث والنشور " ( 316 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1776 ) ، وعبد بن حميد ( 1030 ) ، ومسلم ( 2835 ) و ( 18 ) ، وأبو داود ( 4741 ) ، وأبو يعلى ( 1906 ) و ( 2052 ) ، وأبو عوانة ، وابن حبان ( 7435 ) ، وأبو نعيم ( 274 ) و ( 333 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 197 / 13 ، والبغوي ( 4375 ) من طرق عن الأعمش ، به - واقتصر أبو داود على قوله : " إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون " . وسيأتي الحديث من طريق عبد الواحد ، عن الأعمش برقم ( 14922 ) . وسيأتي من طريق أبي الزبير برقم ( 14769 ) و ( 15117 ) ، ومن طريق ماعز التميمي برقم ( 14815 ) ، كلاهما عن جابر . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7165 ) . قوله : " طعامهم " قال السندي : أي : أثر طعامهم وشرابهم . " رشح " بفتح فسكون ، أي : عرق .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم - لكنه متابع ، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر . إسماعيل : هو ابن إبراهيم ابن مِقْسَم المعروف بابن عُليّه .