14403 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ ، رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ ، لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 432 / 8 ، وابن ماجة ( 3624 ) من طريق إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد . وسيأتي من طريق ليث بن أبي سليم برقم ( 14455 ) . وأخرجه مسلم ( 2102 ) ( 79 ) ، وأبو داود ( 4204 ) ، والنسائي 138 / 8 ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3683 ) ، وأبو عوانة 512 / 5 ، وابن حبان ( 5471 ) ، والحاكم 244 / 3 ، والبيهقي 310 / 7 من طريق ابن جريج ، والنسائي 185 / 8 ، والحاكم 245 / 3 من طريق عزرة بن ثابت ، وأبو يعلى ( 1819 ) ، والطبراني في " الصغير " ( 483 ) ، والخطيب في " تاريخه " 136 / 9 من طريق الأجلح ، وأبو عوانة 513 / 5 من طريق أيوب السختياني ، أربعتهم عن أبي الزبير ، به . وسيأتي برقم ( 14641 ) من طريق زهير بن معاوية ، عن أبي الزبير . ولم يصرح أبو الزبير في شيء من هذه الطرق بسماعه من جابر . وقد سلفت القصة في مسند أنس برقم ( 12635 ) ، وإسناده صحيح . وعن أسماء بنت أبي بكر ، سيأتي 349 / 6 ، وإسناده حسن . وسلف شرح الثغامة عند حديث أنس .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وقد صرَّح أبو الزبير بسماعه من جابر في بعض الطرق عند غير المصنف . وأخرجه أبو داود ( 3513 ) عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 301 / 7 ، والبيهقي 104 / 6 من طريق إسماعيل ابن علية ، به . وأخرجه عبد الرزاق ( 14403 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 155 / 10 ، والدارمي