14369 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " بَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ " ، قَالَ : " ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ " ، قَالَ : " ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ ، وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ " ، قَالَ : " فَجَعَلْنَ يَطْرَحْنَ الْقِرَطَةَ ، وَالْخَوَاتِيمَ ، وَالْحُلِيَّ إِلَى بِلَالٍ ، قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، وَلَا بَعْدَهَا " « 1 » .
هامش
وأخرجه مسلم ( 756 ) ( 165 ) ، وأبو يعلى ( 2131 ) ، وابن خزيمة ( 1155 ) ، والبيهقي 9 / 3 ، والبغوي ( 660 ) من طريق أبي معاوية ، وعبد بن حميد ( 1016 ) ، وابن خزيمة ( 1155 ) ، والبيهقي 8 / 3 - 9 من طريق يعلى بن عبيد ، وابن أبي شيبة 474 / 2 - 475 ، وابن خزيمة ( 1155 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وسلف عن وكيع وحده برقم ( 14233 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العَرزَمي الكوفي - ، فقد روى له البخاري استشهاداً واحتج به مسلم . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، وعطاء : هو ابن أبي رباح القرشي . وأخرجه الدارقطني 47 / 2 من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد - مختصراً بلفظ : لم يصل قبلها ولا بعدها . وأخرجه الدارمي ( 1602 ) ، والفريابي في " أحكام العيدين " ( 97 ) و ( 103 ) ، والنسائي في " المجتبى " 182 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1762 ) ، وابن الجارود ( 259 ) ، وأبو عوانة في العيدين كما في " إتحاف المهرة " 243 / 3 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 250 / 10 من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان ، به . وروايتهم جميعا مختصرة إلى قوله : بغير أذان ولا إقامة . وقوله : " وهو متوكئ على قوس " هكذا قال أبو معاوية في حديثه عن عبد الملك بن أبي سليمان ، وهو مخالف لما ذكره سائر الرواة الذين رووه عن