14230 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَلَا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنْ « 1 » أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ " « 2 » .
14231 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى ، أَتَاهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، وَإِنِّي أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَقَالَ : " مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ " « 3 » .
هامش
- الإسناد . وانظر ( 14127 ) .
( 1 ) في ( م ) و ( ق ) ونسخة في ( س ) : فمن أعمر .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . سفيان : هو الثوري . وأخرجه ابن أبي شيبة 138 / 7 - 139 ، ومسلم ( 1625 ) ( 27 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وانظر ( 14126 ) .
( 3 ) إسناده قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان - وهو طلحة بن نافع - ، فمن رجال مسلم . وأخرجه مسلم ( 2199 ) ( 62 ) ، والطحاوي 328 / 4 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1026 ) ، ومسلم ( 2199 ) ( 62 ) ، وأبو يعلى ( 1913 ) و ( 1914 ) و ( 2006 ) و ( 2007 ) ، وأبو عوانة في الطب كما في " الإتحاف " 174 / 3 ، والطحاوي 328 / 4 ، وابن حبان ( 6091 ) و ( 6097 ) ، والحاكم 328 / 4 من طرق عن الأعمش ، به . وعند بعضهم : يرقي من الحية ، وسيأتي بهذا اللفظ من حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير برقم ( 15235 ) . وسيأتي برقم ( 14382 ) من طريق أبي سفيان ، وانظر تتمة تخريجه هناك .