14223 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ : مِثْلَهُ « 1 » .
14224 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ح وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان - وهو طلحة بن نافح - ، فمن رجال مسلم ، وهو صدوق لا بأس به . وأخرجه الترمذي ( 1820 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 28 / 9 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2059 ) ( 181 ) ، وأبو يعلى ( 1902 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، وأبو يعلى ( 2289 ) ، وأبو عوانة 423 / 5 - 424 من طريق عبد اللَّه ابن نمير ، كلاهما عن الأعمش ، به . وسيأتي الحديث عن أبي معاوية ، عن الأعمش برقم ( 14389 ) . وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - ، فمن رجال مسلم ، وقد صرح بالتحديث في رواية ابن جريج عنه . سفيان : هو الثوري .
وأخرجه مسلم ( 2033 ) ( 134 ) من طريق عبد الرزاق وحده ، بهذا الإسناد - وزاد فيه : " ولا يمسح يده بالمنديل حتى يَلْعقها أو يُلْعِقها ، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة .
" ، وقد سلفت هذه الزيادة برقم ( 14221 ) . وأخرجه أبو يعلى ( 2247 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5855 ) من طريق ابن