حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ " « 1 » .
12474 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يَعْنِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ : هَلْ سَأَلْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ ثَابِتٌ : سَأَلْتُ أَنَسًا ، هَلْ شُمِطَ « 2 » رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ ، وَمَا فَضَحَهُ بِالشَّيْبِ ، مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ يَوْمَ مَاتَ ثَلَاثُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ " فَقِيلَ لَهُ أَفَضِيحَةٌ هُوَ ؟ قَالَ : " أَمَّا أَنْتُمْ فَتَعُدُّونَهُ فَضِيحَةً ، وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نَعُدُّهُ زَيْنًا " « 3 » .
12475 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجرْمي . وهو مكرر ( 12379 ) .
( 2 ) تحرفت لفظة " شمط " في ( م ) و ( س ) إلى : سمعت .
( 3 ) إسناده صحيح ، أبو يعقوب : هو إسحاق بن عثمان الكُلابي ، وقد وثقه أحمد وأبو حاتم وابن حبان ، وقال ابن معين : صالح ، ووثقه الذهبي في " الكاشف " ، وقال ابن حجر في " التقريب " ؛ هو صدوق ، وهو من رجال أبي داود . وأبو سعيد : مولى بني هاشم : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري ، وهو ثقة من رجال البخاري ، وثابت البناني من رجال الشيخين . وسيأتي من طرق أخرى عن ثابت برقم ( 12690 ) و ( 13372 ) و ( 13662 ) . وانظر ما سلف برقم ( 11965 ) . قوله " شمط " قال السندي : بكسر الميم ، أي : هل اختلط بياض شعره بالسواد ؟ .