عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ ، أَنْ يَقُولَ بِالْحَقِّ ، إِذَا شَهِدَهُ ، أَوْ عَلِمَهُ " قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ، فَحَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ ، أَنْ « 1 » رَكِبْتُ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَمَلَأْتُ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، قَالَ شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ : عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَتَادَةُ ، وَأَبُو مَسْلَمَةَ ، « 2 » وَالْجُرَيْرِيُّ ، « 3 » وَرَجُلٌ آخَرُ « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : أَنِّي ، وهو تحريف .
( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( م ) : أبو سلمة ، وهو تحريف .
( 3 ) في ( م ) : الجريري ( بدون واو العطف ) ، وهو خطأ .
( 4 ) حديث صحيح ، وله إسنادان ، الأول : يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن رجل ، عن أبي سعيد . وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عمرو بن مرة : هو الجملي المرادي ، أبو البختري : هو سعيد بن فيروز الطائي . والثاني : يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة : وهو المنذر بن مالك العبدي ، فمن رجال مسلم . قتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 99 / 3 من طريق يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن قتادة ، به . وقد سلف برقم ( 11017 ) ، وسيأتي برقم ( 11869 ) . قال السندي : قوله : فحملني على ذلك أن ركبت إلى معاوية : الظاهر أن المشار إليه بذلك مبهم ، تفسيره قوله أن ركبت ، أي : فحملني - أي : ما سبق ذكره من الحديث - أن ركبت إلى معاوية ، واللَّه تعالى أعلم .