11793 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِالْحَقِّ إِذَا شَهِدَهُ ، أَوْ عَلِمَهُ " قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةَ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ،
هامش
يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وقال البيهقي : هذا إسناد صحيح ! وأخرجه ابن حبان ( 6494 ) ، وأبو نعيم في " الدلائل " ( 270 ) من طريق هدبة بن خالد القيسي ، عن القاسم بن الفضل الحداني ، حدثنا أبو نضرة ، به ، مرفوعاً . وعند ابن حبان : زيادة الجُرَيري في الإسناد بين القاسم وأبي نضرة ، وهو مقحم فيه . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 291 / 8 ، وقال : رواه أحمد ، والبزار بنحوه باختصار ، ورجال أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح . وسيأتي بنحوه بالأرقام ( 11841 ) و ( 11844 ) ، وفي سنده شهر بن حوشب ، وهو ضعيف . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف 306 / 2 ، وانظر حديث أبي هريرة السالف 382 / 2 . قال السندي : قوله : فأقعى الذئب : من الإقعاء ، وهو جلوس الكلب ونحوه . قوله : بأنباء ما قد سبق ، أي : بأخبار الأمم السالفة مخبر بها عن اللَّه تعالى من غير سبق تعلم منه لذلك ، ففيه شهادة له صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالرسالة . قوله : فزواها - بزاي معجمة - ، أي : جمعها وضمها إلى طرف من أطراف المدينة . قوله : الصلاة جامعة : بنصب الجزأين ، أي : ائتوها جامعة . أو برفعهما . وفي نسخة السندي : فنودي بالصلاة جامعة بزيادة الباء .