11786 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ ضُرِبَ الْجَبَلُ بِمَقْمَعٍ « 1 » مِنْ حَدِيدٍ لَتَفَتَّتَ ، ثُمَّ عَادَ كَمَا كَانَ ، وَلَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا ، لَأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا " « 2 » .
هامش
يسمع من أبي سعيد ، ولضعف شريك : وهو ابن عبد اللَّه النخعي ، وابن أبي ليلى : وهو محمد بن عبد الرحمن . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . أحمد بن عبد الملك : هو ابن واقد الحَراني ، وعمرو بن مُرَّة : هو الجَمَلي المُرَادي . وأخرجه ابن أبي شيبة 138 / 3 عن شريك ، بهذا الإسناد . وقد سلفْ برقم ( 11564 ) ، وانظر ( 11030 ) .
( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : بقمع .
( 2 ) إسناده ضعيف عِلته دراج - وهو ابنُ سمعان أبو السمح - فإنه ضعيف في روايته عن أبي الهيثم - وهو سليمان بن عمرو العتواري - . وابن لهيعة - وهو عبد اللَّه ، وإن يكن سيىء الحفظ - متابع . والقسم الأول منه ، وهو قوله : " لو ضُرِب الجبل . . . ثم عاد كما كان " أخرجه أبو يعلى ( 1377 ) من طريق الحسن بن موسى ، عن ابن لهيعة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " 601 / 4 من طريق عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به ، بلفظ : " لو ضُرِبَ بمقمع من حديد جهنم الجبل لتفتت كما يُضرب به أهل النار ، فصار رماداً " قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ووافقه الذهبي ! وأورده الهيثمي في " المجمع " 388 / 10 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ، وفيه ابنُ لَهِيعة ، وقد وُثَّق على ضعفه . وقوله : " ولو أنَّ دلواً من غساق . . . " حسن لغيره ، وقد سلف برقم ( 11230 )