إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ ، وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ ، وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، قَالَ وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَتْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا قَوْلُهَا يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ ، فَإِنَّهَا تَقْرَأُ سُورَتَيْنِ « 1 » فَقَدْ نَهَيْتُهَا عَنْهَا ، قَالَ : فَقَالَ : " لَوْ كَانَتْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ لَكَفَتِ النَّاسَ " ، وَأَمَّا قَوْلُهَا : يُفَطِّرُنِي ، فَإِنَّهَا تَصُومُ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَلَا أَصْبِرُ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ : " لَا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا " قَالَ : وَأَمَّا قَوْلُهَا : بِأَنِّي لَا أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ ، لَا نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، قَالَ : " فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ " « 2 » .
هامش
( 1 ) كذا في رواية عثمان إلا ما كان عند الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " فهي " سورتي " ، وهو الموافق لما سيأتي برقم ( 11801 ) .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن أحمد ، فقد أخرج له النسائي ، وهو ثقة ، وقد توبع . عثمان : هو ابن محمد بن أبي شيبة ، وجرير : هو ابن عبد الحميد ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، وأبو صالح : هو ذكوان السمان . وأخرجه أبو داود ( 2459 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2044 ) ، والحاكم 436 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 303 / 4 من طريق عثمان ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي . وأخرجه أبو يعلى ( 1037 ) ، وابن حبان ( 1488 ) من طريقين ، عن جرير ، به .