11759 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ
هامش
سليمان بن مهران . وأخرجه البزار ( 1620 ) " زوائد " ، والحاكم 480 / 4 ، والبيهقي في " الدلائل " 507 / 6 من طرق عن جرير ، بهذا الإسناد ، وعندهم : بنو أبي العاص . وأخرجه البزار ( 1621 ) " زوائد " ، وأبو يعلى ( 1152 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 7781 ) ، والحاكم 480 / 4 من طريق مطرف بن طريف ، عن عطية ، به . ولم يسق البزار لفظه ، وفي رواية أبي يعلى : بنو الحكم . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 241 / 5 ، وقال : رواه أحمد والبزار ، والطبراني في " الأوسط " ، وأبو يعلى ، وفيه عطية العوفي ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وله شاهد موقوف على أبي هريرة عند أبي يعلى ( 6523 ) . وآخر من حديث أبي ذر عند الحكم 479 / 4 و 480 ، وإسناده ضعيف . وثالث من حديث معاوية بن أبي سفيان عند البيهقي في " الدلائل " 508 / 6 ، وإسناده ضعيف لا يفرح به ، وفي متنه غرابة ونكارة فيما ذكر ابن كثير في " البداية والنهاية " 242 / 6 . قال السندي : قوله : " دولًا " : بضم داله أو كسرها ، وفتح واو ، جمع دوْلة - بضم فسكون - ، أي : يتداولون المال ، ولا يجعلون لغيرهم نصيباً فيه ، أو يستأثرون أهل الشرف بحقوق الفقراء من بيت المال . قوله : " دَخَلًا " - بفتحتين - ، أي : يُدخلون في دين اللَّه أموراً لم تجرِ بها السنة . قوله : " خَوَلًا " - بفتحتين - ، أي : خدماً وعبيداً ، يعني أنهم يستخدمونهم ويستعبدونهم .