سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : جَاءَ بِلَالٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ ، فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ " فَقَالَ : كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ رَدِيءٌ فَبِعْتُهُ بِهَذَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا ، عَيْنُ الرِّبَا ، فَلَا تَقْرَبَنَّهُ ، وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ ، بِمَا شِئْتَ ثُمَّ اشْتَرِ « 1 » بِهِ مَا بَدَا لَكَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) و ( ظ 4 ) : اشتري . بإشباع الكسرة .
( 2 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد : وهو الطالقاني ، فمن رجال أبي داود والنسائي ، وروى له البخاري في " الأدب " ، وثقه أحمد وابن سعد والذهبي ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وقال عبد اللَّه بن أحمد : كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا . وهو متابع . وأخرجه البخاري ( 2312 ) ، ومسلم ( 1594 ) ( 96 ) من طرق عن معاوية بن سلام ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 273 / 7 ، وابن حبان ( 5022 ) من طريق يحيى بن حمزة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، به ، دون قوله : ولكن بع تمرك . . الخ . وأخرجه الطحاوي 68 / 4 ، وابن حبان ( 5024 ) من طريق الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، به ، بلفظ الرواية السالفة برقم ( 11457 ) . وقد سلف نحوه برقم ( 10992 ) . قوله : " أوه ، عين الربا " ، وقع عند البخاري : " أوه أوه " ، قال الحافظ في " الفتح " 490 / 4 : كذا فيه بالتكرار مرتين ، ووقع في مسلم مرة واحدة ( قلنا : وهو ما في رواية أحمد هذه ) ، ومرادُه بعينِ الربا نَفْسُه ، وقوله : " أوه " كلمة تُقال عند