11371 - حَدَّثَنَا « 1 » أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ " « 2 » .
11372 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا وُضِعَتِ الْجَنَازَةُ وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً
هامش
لا أعلم فيه حديثاً يثبت ، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد ، عن ربيح ، وربيح رجل ليس بمعروف . ونقل الترمذي في " العلل الكبير " 113 / 1 قول البخاري : ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد منكر الحديث . قلنا : ومع ذلك حسنه البوصيري في " الزوائد " ! وسيأتي برقم ( 11371 ) ، وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم ( 9418 ) .
( 1 ) هذا الحديث ساقط من ( ق ) .
( 2 ) إسناده ضعيف كسابقه . أبو أحمد : هو محمد بن عبد اللَّه بن الزبير الأسدي . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 1 - 3 ، والترمذي في " العلل الكبير " 112 / 1 - 113 ، وابن ماجة ( 397 ) ، وأبو يعلى ( 1221 ) من طريق أبي أحمد ، بهذا الإسناد . وأورده ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 552 ) ، ونقل عن المروذي قوله : لم يصححه أحمد ، وقال : ربيح ليس بالمعروف ، وليس الخبر بصحيح . وانظر الحديث الذي قبله .