تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
11151 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ لَا يُرِيدُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِخْرَاجَهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ ، وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ يُرِيدُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِخْرَاجَهُمْ يُمِيتُهُمْ فِيهَا إِمَاتَةً حَتَّى يَصِيرُوا فَحْمًا ، ثُمَّ يُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ - أَوْ يُرَشُّ عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ - فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ « 1 » الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " « 2 » .
هامش
سعيد بن عامر الضبعي ، كلاهما عن شعبة ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 11073 ) . قال السندي : قوله : " ترك ذلك " ، أي : استحق أن يترك لعدم مساعدة الوقت ، ولكل وقت حكم يناسبه ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) في ( س ) و ( ص ) : ينبت . ( 2 ) حديث صحيح ، الجريري : وهو سعيد بن إياس ، وإن اختلط - وسماع يزيد : وهو ابن هارون ، منه بعد اختلاطه - متابع ، أبو نضرة : هو المنذر بن مالك العبْدي . وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 863 ) عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد ، وعنده زيادة : " فيسميهم أهلُ الجنة الجهنميين ، فيسألون اللَّه أن يرفع ذلك الاسم عنهم ، فيرفعه عنهم " . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " ص 287 ، وابن منده في " الإيمان " ( 834 ) من طريق سالم بن نوح ، عن الجريري ، به ، وفيه الزيادة . وسالم بن نوح سمع من الجريري بعد الاختلاط ، لأنه لم يُدرك أيوب السختياني . قال أبو داود : كل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد .