بِيَدِهِ لَأَحَدُهُمْ أَهْدَى لِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا " « 1 » .
11096 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا فِرَاسُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقَدْ دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، قَالَ لِأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ اذْرُوا « 2 » نِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ ، فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ فَجَمَعَاهُ ثُمَّ قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَخَافَتُكَ قَالَ : فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، روح : وهو ابن عبادة سمع من سعيد : وهو ابن أبي عروبة قبل الاختلاط . قتادة : هو ابن دعامة السدوسي ، وأبو الصديق الناجي : هو بكر بن عمرو . وسيأتي بالأرقام ( 11098 ) و ( 11548 ) و ( 11603 ) و ( 11706 ) . قال السندي : قوله : " إذا هذبوا " : على بناء المفعول ، مخففاً ومشدداً ، وهما بمعنى . وقوله : " ونقوا " : على بناء المفعول ، من التنقية .
( 2 ) في ( ق ) : ذُروا .
( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوْفي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام : وهو القصار الأزْدي ، فمختلف فيه ، وهو حسن الحديث . شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي . وأخرجه أبو يعلى ( 1001 ) و ( 5055 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 134 / 7 من طريق معاوية بن هشام ، بهذا الإسناد . وسيأتي نحوه بأسانيد صحيحة بالأرقام ( 11664 ) و ( 11736 ) ، وسيكرر برقم