لِشِرَارِهِمْ " « 1 » .
9594 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ « 2 » الْمَزْهُوُّ " « 3 » .
9595 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم - وهو ابن عباس بن محمد الهاشمي - فقد روى له مسلم حديثين متابعةً وأصحاب السنن ، وهو ثقة . ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة . وانظر ما سلف برقم ( 7306 ) .
( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : والعامل ! ووجهه السندي على أنه الأجير عند الناس . والعائل : هو الفقير .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد ، محمد بن عجلان وأبوه صدوقان . وأخرجه النسائي 86 / 5 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3490 ) من طريق أبي عاصم النبيل ، وابن حبان ( 4413 ) من طريق حماد بن مسعدة ، كلاهما عن ابن عجلان ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 86 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 7139 ) ، وأبو يعلى ( 6597 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3491 ) ، وابن حبان ( 7337 ) من طريق سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . ولفظه عند النسائي : " أربعة يبغضهم اللَّه عز وجل : البياع الحلاف ، والفقير المختال ، والشيخ الزاني ، والإمام الجائر " . وسيأتي من طريق أبي حازم عن أبي هريرة برقم ( 10227 ) . وفي الباب : عن أبي ذر ، سيأتي 153 / 5 .