9597 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ : إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " « 1 » .
9598 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي
هامش
وأخرج مسلم ( 283 ) ( 97 ) ، وابن ماجة ( 605 ) ، والنسائي 124 / 1 و 176 و 197 ، وابن الجارود ( 56 ) ، وابن خزيمة ( 93 ) ، وأبو عوانة 276 / 1 ، والطحاوي 14 / 1 ، وابن حبان ( 1252 ) ، والدارقطني 51 / 1 - 52 ،
والبيهقي 237 / 1 من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة ، عن أبي هريرة مرفوعاً : " لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم ، وهو جنب " ، فقال : كيف يفعل يا أبا هريرة ؟ قال : يتناوله تناولا .
وانظر ما سلف برقم ( 7525 ) .
( 1 ) إسناده جيد . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " 134 / 1 و 135 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 180 / 13 ، وابن ماجة ( 189 ) و ( 4295 ) ، والترمذي ( 3543 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 19 / 1 و 134 ، وابن حبان ( 6145 ) من طرق عن ابن عجلان ، به . وقال الترمذي : حسن صحيح غريب . قوله : " بيده " زيادة شاذة ، لم يروها عن أبي هريرة سوى عجلان ، وهو ليس بذاك الثقة ، وقد خالف من هو أوثق منه فرووه عن أبي هريرة دونها ، انظر ما سلف برقم ( 7500 ) و ( 8127 ) و ( 8958 ) . وقد وقعت هذه الزيادة في حديث شريك النخعي عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة الذي سلف برقم ( 9159 ) ، وذكرنا هناك أنها زيادة منكرة في حديث الأعمش .