8668 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ ، وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ " « 1 » .
8669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْحَلْبَسِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ غَنِيمَةَ كَلْبٍ " « 2 » .
هامش
من الفناء والنقلة إلى الآخرة ، فيختم له فيلقى اللَّه وهو ساخط عليه . " لديغاً " ، أي : ملدوغ ، وهو مَن لدغته بعض ذوات السم .
( 1 ) حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب ، وقد توبع ، ثم هو منقطع ، كما سلف بيانه عند الحديث ( 8002 ) . وسيتكرر برقم ( 10358 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة ، وجهالة أبي الحَلْبس . أبو الأسود : هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة . ورواه البخاري في " التاريخ الكبير " 9 / 8 عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي التياح ، عن مجالد أبي عبد العزيز ، قال : صلينا مع أبي هريرة المغرب ، فذكره موقوفاً . قلنا : ومجالد هذا لا يُعرف .
وأخرج الحاكم 431 / 4 عن أبي العباس محمد بن يعقوب ، عن الربيع بن سليمان ، عن عبد اللَّه بن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة رفعه : المحروم من حرم غنيمة كلب ، ولو عقالًا ، والذي نفسي بيده لتُباعن نساؤهم على درَجِ دمشق ، حتى تُرد المرأة من كسر يوجد