قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُولَدُ مَوْلُودٌ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ « 1 » .
7445 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُشَرِّكَانِهِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، فقد روى له الترمذي والنسائي ، وهو ثقة . أبو حمزة : هو محمد بن ميمون السكري . وانظر ما قبله . تنبيه : جاء هذا الحديث في ( م ) والنسخ الخطية المتأخرة على أنه من رواية الإمام أحمد ، والصواب أنه من زيادات ابنه عبد اللَّه كما في ( ظ 3 ) و ( عس ) وكما في " أطراف المسند " 187 / 7 ، فإن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق لم يرو عنه الإمام أحمد شيئا ، وليس هو من شيوخه ، وإنما هو من شيوخ ابنه عبد اللَّه ، وقد تشكك الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على " المسند " بكون هذا الحديث من رواية الإمام ، إلا أنه لم يجزم أيضا بكونه من زيادات ابنه عبد اللَّه !
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 7443 ) . والقسم الثاني منه وهو
قوله : " قالوا : يا رسول اللَّه ، فكيف ما كان قبل ذلك ؟ قال : اللَّه أعلم بما كانوا عاملين " .
سلف نحوه برقم ( 7325 ) من طريق الأعرج ، عن أبي هريرة . قوله : " حتى يبين عنه لسانه " ، قال السندي : من أبان ، أي : حتى يعقل فيتكلم