7298 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَنْفِقْ ، أُنْفِقْ عَلَيْكَ " وَقَالَ : " يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى سَحَّاءُ ، لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ ، اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ " « 1 » .
7299 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رِوَايَةً ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الحميدي ( 1067 ) ، ومسلم ( 993 ) ( 36 ) ، وأبو يعلى ( 6260 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 329 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 9985 ) و ( 10500 ) من طريق أبي الزناد عن الأعرج ، ومقطعا برقم ( 8140 ) و ( 8153 ) من طريق همام بن منبه ، عن أبي هريرة . قوله : " يمين اللَّه " ، قال السندي : قيل : المراد خزائنه ، والأقرب في مثله تفويض الأمر إلى اللَّه تعالى ، والمقصود معلوم . " سحاء " ، أي : سيال بالعطاء . " لا يغيضها " : لا ينقصها . " شيء " : من الإعطاء . وقوله : " الليل والنهار " ، قال : ظرف لقوله : " سحاء " ، أي : فكيف تخاف يا ابن آدم من أن تعطي من خزائنه وهو المالك ، وله الخزائن ، وأنت لست إلا خازنا ، واللَّه تعالى أعلم .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وقوله : " رواية " هو في قوة قوله : " قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . وأخرجه الحميدي ( 1126 ) ، ومسلم ( 2751 ) ( 15 ) ، وأبو يعلى ( 6281 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد .