. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
ماجة ( 1671 ) ، والترمذي ( 724 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3117 ) ، وابن الجارود ( 384 ) ، وابن خزيمة ( 1944 ) ، والطحاوي 61 / 2 ، وابن حبان ( 3524 ) ، والدارقطني 209 / 2 - 210 ، والبيهقي 221 / 4 ، والبغوي ( 1752 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه كذلك الدارمي ( 1716 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 1936 ) و ( 1937 ) و ( 5368 ) و ( 6087 ) و ( 6164 ) و ( 6821 ) ، وفي " التاريخ الأوسط " ( المطبوع خطأ باسم " الصغير " ) 290 / 1 ، ومسلم ( 1111 ) ( 81 ) و ( 82 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3114 ) و ( 3116 ) و ( 3118 ) ، وابن خزيمة ( 1945 ) و ( 1949 ) و ( 1950 ) ، والطحاوي 60 / 2 - 61 و 61 ، وابن حبان ( 3525 ) و ( 3526 ) و ( 3527 ) و ( 3529 ) ، والدارقطني 190 / 2 و 210 ، والبيهقي 221 / 4 - 222 و 222 و 224 و 226 و 227 من طرق عن ابن شهاب الزهري ، به . وفي بعض روايات الدارقطني والبيهقي : أمره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يقضي يوما مكانه ، وفيها ضعف ، وانظر الكلام في هذا الحرف عند الحديث رقم ( 6945 ) من مسند عبد اللَّه بن عمرو . وسيأتي الحديث برقم ( 7692 ) و ( 7785 ) و ( 10687 ) و ( 10688 ) ، وسلف في مسند ابن عمرو ( 6944 ) من طريق إبراهيم بن عامر ، عن سعيد بن المسيب ، وعن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، كلاهما عن أبي هريرة . وأخرجه بنحوه أبو داود ( 2393 ) ، وابن خزيمة ( 1954 ) ، وابن عدي في " الكامل " 2567 / 7 ، والدارقطني 190 / 2 و 211 ، والبيهقي 226 / 4 - 227 من طريق هشام بن سعد ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة . كذا قال هشام بن سعد : عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، فخالف فيه من هو فوقه في الحفظ والضبط من أصحاب الزهري ، ولم يكن هشام بالحافظ ، وقد أنكروا عليه هذا الحديث ، فقد قال ابن خزيمة : الخبر عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، هو الصحيح ، لا عن أبي سلمة . وقال ابن عدي : رواه الثقات عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، وخالف هشام بن سعد فيه الناس ، ومع ضعفه