وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ مَقَامَهُ ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ : أَنْ مَكَانَكُمْ ، فَخَرَجَ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاءَ « 1 » ، فَصَلَّى بِهِمْ " « 2 » .
7239 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،
هامش
( 1 ) لفظ : " الماء " أثبتناه من ( ظ 3 ) و ( عس ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . الوليد : هو ابن مسلم أبو العباس الدمشقي ، والأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن شهاب الزهري ، وأبو سلمة : هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري . وأخرجه مسلم ( 605 ) ( 158 ) ، وأبو داود ( 235 ) ، والنسائي 81 / 2 - 82 من طريق الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 640 ) من طريق محمد بن يوسف ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 625 ) من طريق بشر بن بكر ، و ( 626 ) من طريق بقية بن الوليد وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، أربعتهم عن الأوزاعي ، به . وأخرجه أبو داود ( 235 ) ، والنسائي 81 / 2 - 82 من طريق محمد بن الوليد الزبيدي ، والطحاوي ( 627 ) من طريق النعمان بن راشد ، كلاهما عن الزهري ، به . وسيأتي برقم ( 7515 ) و ( 7804 ) و ( 8466 ) و ( 10719 ) من طريق أبي سلمة . وسيأتي الحديث برقم ( 9786 ) من طريق ابن ثوبان عن أبي هريرة ، وفيه أن هذا الفعل كان من رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد دخوله في الصلاة ، وهذا خلاف ما وقع في حديث أبي سلمة ، وسيأتي تفصيل لك . قوله : " أن مكانكم " ، قال السندي : " أن " تفسيرية ، " مكانكم " : بالنصب ، أي : اثبتوا مكانكم ، قال أبو البقاء : هو اسم نائب عن الأمر ، أي : الزموا مكانكم وقفوا ، كقوله تعالى :( مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ )[ يونس : 28 ] . وينطف ، قال : كيضرب وينصر ، أي : يقطر قليلا قليلا .